Massage tantrique et énergies

Massage tantrique et énergies

Massage tantrique et énergies : les chakras, le lien entre praticien et massé, ce que l'on ressent et comment bien le vivre

Massage tantrique et énergies, voici un sujet dont on ne parle que peu, voire pas du tout.

Pourtant, cette circulation des énergies est essentielle lors du déroulement d'une séance de massage tantrique.

En résumé

Pendant un massage tantrique, deux circulations d'énergie se mettent en jeu : celle qui traverse vos chakras, et celle qui s'établit entre vous et votre praticien. Cet article vous présente les sept chakras et leurs équivalents dans d'autres traditions, ce que l'on peut ressentir pendant la séance, et comment bien accueillir ces énergies grâce à un praticien expérimenté.

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Les énergies en jeu dans un massage tantrique

Pourquoi est-ce que je parle « des énergies » au pluriel ?

Car plusieurs énergies se mettent en jeu lors d'un massage. Il y a d'abord la mise en circulation de l'énergie interne de la personne massée, celle qui passe par les sept chakras du corps. Ensuite, il existe une autre circulation, celle qui doit s'installer pendant le massage : un courant d'énergie entre le praticien et la personne massée. Cette énergie tend ainsi vers l'osmose entre les deux personnes.

Personnellement, il m'arrive souvent, lorsque je masse une personne et que cette belle énergie circule entre nous, de ressentir ce qu'elle ressent. Lorsqu'il y a de la tristesse, je pleure. De même, si la tension est là, je suis tendu. C'est ce que j'appelle l'osmose !

Dans cet article, je vais donc essayer de mettre des mots sur ces circulations d'énergies, de vous expliquer comment elles se mettent en mouvement et ce que l'on peut ressentir. Et enfin, comment les accueillir pour que votre prochain massage tantrique se passe au mieux.

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Massage tantrique et énergies internes : les chakras

Comment parler de l'énergie qui circule dans notre corps sans parler des chakras ? Nous regarderons aussi comment ces centres énergétiques se retrouvent, sous d'autres noms, dans d'autres traditions, pour que vous compreniez bien leur importance.

Les sept chakras principaux

Voici un résumé des 7 chakras principaux dans la vision la plus courante, issue des traditions hindoues et yogiques, puis popularisée en Occident au XXe siècle.

Les 7 chakras principaux le long de la colonne vertébrale
Les sept chakras principaux, du périnée au sommet du crâne
Chakra Sanskrit Localisation Couleur fréquente Rôle principal
1. RacineMuladharaBase de la colonne vertébrale, niveau du périnéeRougeSurvie, sécurité, ancrage, stabilité
2. SacréSvadhisthanaBas-ventre, sacrum, sous le nombrilOrangeÉmotions, plaisir, créativité, sexualité
3. Plexus solaireManipuraHaut de l'abdomen, plexus solaireJauneConfiance, volonté, pouvoir personnel, estime de soi
4. CœurAnahataCentre de la poitrineVert, parfois roseAmour, compassion, pardon, relations
5. GorgeVishuddhaGorge, couBleu clairCommunication, expression, vérité, écoute
6. Troisième œilAjnaEntre les sourcils, frontIndigo, parfois violetIntuition, discernement, imagination, vision intérieure
7. CoronalSahasraraSommet du crâneViolet, blanc ou doréSpiritualité, éveil, conscience, connexion

En résumé : les chakras sont vus comme des centres énergétiques alignés le long de la colonne. Ainsi, lorsqu'ils sont « équilibrés », l'énergie circule harmonieusement. À l'inverse, un « blocage » de l'un ou de plusieurs d'entre eux est associé, dans cette lecture, à des déséquilibres physiques, émotionnels ou spirituels.

Bon à savoir : les textes anciens ne comptent pas tous sept chakras, certains systèmes en décrivent quatre, d'autres beaucoup plus. De plus, les couleurs de l'arc-en-ciel sont une convention occidentale du XXe siècle. Malgré tout, le système à sept chakras que nous utilisons aujourd'hui reste un repère utile pour mettre des mots sur ce que l'on ressent.

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Des centres d'énergie dans d'autres traditions

D'ailleurs, beaucoup de traditions partagent une même vision : le corps est parcouru par une énergie vitale (appelée prana en Inde, qi en Chine) qui circule dans des canaux (les nadis, ou les méridiens) et se concentre en des centres ou points clés. Ces centres sont également vus à la fois comme des réservoirs d'énergie et comme des portes vers des états de conscience plus subtils.

La tradition chinoise : les trois Dantian

Issus de l'alchimie intérieure taoïste et très présents dans le qi gong et le tai-chi, les trois Dantian (« champs de cinabre ») sont considérés comme des réservoirs d'énergie :

  • D'abord, le Dantian inférieur (dans le bas-ventre, sous le nombril) : réservoir de l'essence vitale (jing), souvent rapproché des chakras racine et sacré.
  • Ensuite, le Dantian moyen (au niveau du cœur) : lié au souffle vital (qi), souvent mis en parallèle avec le chakra du cœur (Anahata).
  • Enfin, le Dantian supérieur (entre les sourcils) : siège de l'esprit (shen), qui correspond au troisième œil (Ajna).

L'Ayurvéda : les points Marma

Les textes classiques de l'Ayurvéda, notamment la Sushruta Samhita, décrivent 107 points Marma : des points vitaux du corps, à la jonction des muscles, des vaisseaux, des tendons, des os et des articulations. Dans l'Ayurvéda moderne, ils sont aussi vus comme des lieux où se concentre le prana, et des auteurs contemporains relient certains marmas aux chakras. Toutefois, ce lien est une lecture actuelle : il ne figure pas dans les textes anciens.

Le bouddhisme tibétain : une autre cartographie

Le bouddhisme tibétain (Vajrayana) utilise lui aussi un système de centres énergétiques, appelés khorlo (« roues »), mais avec une approche différente :

  • Nombre : il met notamment l'accent sur cinq centres principaux, la couronne, la gorge, le cœur, le nombril et un centre dit « secret ».
  • Structure : ces centres sont visualisés comme des jonctions de trois canaux principaux, à savoir un canal central et deux canaux latéraux, à gauche et à droite.

Le soufisme : les Lataïf

La mystique soufie décrit des centres subtils appelés lataïf (au singulier latifa). Leur nombre varie selon les écoles : sept chez les Kubrawi, cinq dans la voie Naqshbandi. Chacun est associé à une couleur, à un prophète et à une étape du cheminement spirituel, comme le cœur (qalb), l'esprit (ruh) ou le secret (sirr). Selon la tradition Naqshbandi, ils se situent surtout dans la poitrine. Des auteurs modernes les comparent aux chakras, mais leurs emplacements ne se superposent pas.

La Kabbale : l'Arbre de Vie

La Kabbale n'est pas une médecine, et ses dix Sephiroth ne sont pas des centres du corps mais des attributs divins, organisés dans l'Arbre de Vie. Au XXe siècle, l'ésotérisme occidental les a pourtant rapprochées des chakras, notamment à travers l'exercice du « Pilier du Milieu » popularisé par Israel Regardie (1938), qui situe des Sephiroth le long de l'axe du corps : au-dessus de la tête, à la gorge, au cœur, au bas-ventre et aux pieds.

Le spiritisme brésilien : les centres de force

Allan Kardec, fondateur du spiritisme, ne parle pas de chakras. Mais dans le spiritisme brésilien, les livres attribués à l'esprit André Luiz et reçus par le médium Chico Xavier décrivent sept « centres de force » (centros de força) situés dans le périsprit, le corps subtil. Leur répartition, de la tête aux organes génitaux, rappelle d'ailleurs nettement celle des chakras.

Ce que ces traditions ont en commun

Malgré des différences de nombre (3 Dantian, 7 chakras, 5 centres tibétains, 5 ou 7 lataïf), on retrouve une convergence frappante sur l'idée que :

  1. Le corps possède des centres énergétiques majeurs, pour la plupart alignés sur son axe central.
  2. Ces centres sont également liés à des dimensions physiques, émotionnelles et spirituelles.
  3. Enfin, leur équilibre est vu comme une condition du bien-être et de l'éveil intérieur.

Ces cartes sont donc des outils de connaissance de soi, transmis par l'expérience des pratiquants. Toutefois, ce ne sont pas des structures anatomiques reconnues par la médecine : c'est dans le vécu qu'elles prennent tout leur sens.

Massage tantrique et énergies entre praticien et massé

Ce que je décris comme de l'« osmose », une forme d'empathie très profonde, n'a pas de définition unifiée en médecine ou en psychologie. Dans la pratique du massage tantrique, en revanche, ce phénomène est vu comme une manifestation normale de la connexion énergétique et émotionnelle entre celui qui donne, le praticien, et celui qui reçoit, la personne massée. C'est un état de connexion profonde !

Ce que dit la pratique du massage tantrique

À vrai dire, le massage tantrique est une pratique moderne, apparue en Europe à la fin du XXe siècle et inspirée de la philosophie tantrique. En effet, les textes tantriques anciens ne décrivent pas de massage. Ainsi, ce que je vous transmets ici vient de la pratique, celle des praticiens et la nôtre, depuis 2008.

Selon nous, la clé du massage tantrique réside dans l'intention consciente du praticien et dans sa capacité à être un canal clair, disponible, sans attente. Lorsque le praticien s'engage pleinement dans le massage, il ne s'agit plus d'un simple contact physique mais d'une connexion entre deux personnes, au niveau du mental, du cœur, du corps et de l'âme. Dans cet état, les émotions peuvent alors être partagées : le praticien perçoit les réactions physiques, émotionnelles et énergétiques de la personne massée, et s'y ajuste.

Ce qu'en disent la psychologie et les neurosciences

À ce jour, aucune étude scientifique connue ne porte sur cette « osmose » dans le massage tantrique. Mais plusieurs notions issues de la psychologie et des neurosciences offrent un cadre pour la comprendre :

  • La contagion émotionnelle : notre tendance naturelle à « attraper » les émotions d'autrui, en imitant sans le savoir ses expressions, sa posture ou son rythme. Elle a notamment été décrite par les psychologues Elaine Hatfield, John Cacioppo et Richard Rapson (Emotional Contagion, 1994).
  • La résonance limbique : une notion proposée par trois psychiatres américains, Thomas Lewis, Fari Amini et Richard Lannon (A General Theory of Love, 2000), pour décrire la façon dont deux êtres s'accordent à leurs états intérieurs respectifs.
  • Les neurones miroirs : découverts dans les années 1990 à Parme, par l'équipe de Giacomo Rizzolatti, ils s'activent aussi bien quand on fait un geste que quand on le voit faire. Cependant, leur rôle dans l'empathie émotionnelle reste une hypothèse débattue par les chercheurs.

Un point essentiel, que la formation d'un praticien doit lui apprendre : ressentir n'est pas se perdre. Le praticien accueille donc ce qu'il perçoit sans le faire sien, et reste centré sur la personne qu'il masse, pas sur ses propres émotions.

L'expérience d'« osmose » que je décris correspond donc à une réalité connue dans la pratique du massage tantrique (connexion profonde, canal énergétique...), et trouve un écho scientifique dans la contagion émotionnelle et la résonance limbique.

"Ressentir ce que l'autre ressent, tout en restant présent pour lui : c'est tout l'art de l'osmose."

Ce que l'on peut ressentir des énergies durant le massage tantrique

L'énergie qui passe par les chakras

Lors d'un premier massage tantrique, votre toute première fois, les manifestations de la circulation interne de votre énergie peuvent être très subtiles, presque imperceptibles. Donc ne vous inquiétez pas : si vous avez l'impression de ne rien ressentir, c'est normal. En effet, nous n'avons pas forcément l'habitude, dans notre société, de nous centrer sur cela et d'y accorder de l'importance. Et pourtant, cela se manifeste régulièrement dans votre vie. Voici par exemple deux situations :

  1. Dans votre couple ou votre vie professionnelle, vous n'arrivez pas à dire ce que vous ressentez. Ne dites-vous pas : « cela m'est resté en travers de la gorge » ? Regardez alors le tableau des chakras plus haut : dans cette lecture, c'est bien le chakra de la gorge qui est associé à l'expression !
  2. Votre patron ou un ami vous parle mal. Ne dites-vous pas alors : « j'ai une boule au ventre » ? Et vous vous tenez le haut de l'estomac. C'est d'ailleurs la zone du chakra du plexus solaire.

Maintenant vous savez !

Des sensations qui s'affinent avec le temps

Au début, les manifestations peuvent être des sensations de chaleur, des picotements, voire de grands mouvements intérieurs. Cela dépend toutefois beaucoup de votre compréhension de votre propre énergie et de votre présence à vous-même.

Puis cela se manifeste de mieux en mieux au fil des séances. Alors rassurez-vous et ne désespérez pas : « C'est en forgeant que l'on devient forgeron ! » Certaines personnes, d'ailleurs, le ressentent dès la première fois.

Avec le temps, la connaissance de votre corps et de son énergie deviendra de plus en plus précise et présente. Vous pourrez alors ressentir la mise en circulation de votre énergie, la sentir se diffuser dans votre corps. Cela procure ainsi une sensation de bien-être intense, un apaisement profond, comme un poids qui se libère, et bien plus encore !

L'énergie entre le praticien et la personne massée

Toutefois, cette circulation d'énergie n'est possible que si un lien de confiance profonde s'établit entre les deux personnes.

Plus vous serez en confiance, plus il vous sera facile de vous abandonner (voici un grand mot, mais il est tellement beau !). C'est ce que l'on appelle le lâcher-prise : plus rien ne compte, autre que l'instant présent et ce que j'y vis !

Vous pourrez alors ressentir : de la chaleur (sans élévation de température), une bienveillance sans condition et sans jugement, la présence attentive de votre praticien (comme un ange qui veille sur vous), un cocon qui s'installe tout autour de vous (comme si vous étiez dans un nid douillet), et tellement d'autres belles choses !

Il en ira d'ailleurs de même pour votre praticien. Cette énergie circule ainsi en boucle entre les deux êtres présents lors du massage tantrique, jusqu'à tendre vers ce que j'appelle « l'osmose ».

Une merveilleuse expérience à vivre et à ressentir, je vous le promets ! Pour aller plus loin, lisez également notre article sur les bienfaits du massage tantrique.

Comment accueillir les énergies durant un massage tantrique

Ce que j'appelle « accueillir », c'est en fait la façon de vivre ces énergies de la meilleure façon possible !

Bien choisir son praticien

Ainsi, pour bien comprendre ce qui vous arrive quand votre énergie se remet en circulation, accueillir les émotions qui peuvent remonter et traverser ce qui devient inconfortable, il est essentiel de bien choisir son praticien !

C'est une étape incontournable, c'est pourquoi j'ai écrit des textes pour vous aider :

Pourquoi cette étape est-elle aussi importante ?

Parce que plus la formation de votre futur praticien est riche et son expérience longue, moins vous risquez d'être déçu par votre séance de massage tantrique. De plus, meilleur sera l'accompagnement de ce que ces énergies déclenchent en vous !

En effet, le massage tantrique ne s'apprend pas en un week-end. C'est un art qui s'approfondit avec le temps et qui s'intègre au plus profond de l'être du praticien. Cela demande beaucoup de travail personnel, mais tout le monde n'en a pas conscience !

C'est comme dans tous les domaines qui touchent à l'humain. Par exemple, tous les plombiers ne se valent pas : il y en a des bons, des très bons, et forcément des moins bons !

Avant, pendant et après le massage

  • Avant le massage, votre praticien pourra vous donner des conseils de respiration. Il vous invitera également à laisser vivre votre corps pendant le massage. Il y a aussi un temps fort : celui de la connexion avec votre praticien. Vous serez guidé : laissez-vous emporter par sa voix, car votre voyage commence là !
  • Pendant le massage, si vous ressentez quelque chose d'inconfortable, n'hésitez pas à le dire. Votre praticien vous accompagnera alors pour que vous vous sentiez mieux, et il prendra le temps nécessaire pour cela !
  • Après le massage, il y a toujours un temps d'intégration. C'est donc un espace où vous pouvez déposer vos ressentis en toute liberté, sans crainte d'être jugé. Soyez honnête : votre praticien pourra ainsi vous accompagner si vous le souhaitez, en vous donnant des conseils et des exercices pratiques pour comprendre et bien vivre cette énergie.

En somme, un bon praticien vous aidera à comprendre. Il vous donnera également des méthodes et des explications. Enfin, il ne vous laissera jamais dans le désarroi !

Envie de découvrir ces énergies lors d'un massage tantrique ? Parlons-en.

Questions fréquentes

Sources et références

Pour aller plus loin, voici les ouvrages et travaux sur lesquels s'appuie cet article :

  • Sushruta Samhita, traité classique de l'Ayurvéda (description des 107 points Marma).
  • Israel Regardie, The Middle Pillar, 1938 (exercice du Pilier du Milieu).
  • André Luiz, par le médium Chico Xavier, Evolução em Dois Mundos (les centres de force du spiritisme brésilien).
  • Elaine Hatfield, John T. Cacioppo et Richard L. Rapson, Emotional Contagion, Cambridge University Press, 1994.
  • Thomas Lewis, Fari Amini et Richard Lannon, A General Theory of Love, Random House, 2000.
  • Giacomo Rizzolatti et Laila Craighero, « The mirror-neuron system », Annual Review of Neuroscience, vol. 27, 2004.
  • Gregory Hickok, The Myth of Mirror Neurons, W. W. Norton, 2014 (regard critique sur les neurones miroirs).
  • Anodea Judith, « The Rainbow Body: How the Western Chakra System Came to Be », Quest Magazine, Theosophical Society in America (histoire du système occidental des chakras).

À propos de l'auteur

Stéphane - praticien massage tantrique Aveyron depuis 2008

Stéphane

Fondateur d'Éveil & Sens - Praticien en massage tantrique et cachemirien depuis 2008

Initiateur tantrique, coach émotionnel, formateur certifiant en massage. Stéphane pratique et transmet le massage tantrique depuis plus de 18 ans, avec Claudine, à Rullac-Saint-Cirq (Aveyron).

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